為何日本僧人可以結婚?來瞭解一下背後的秘密吧!

  • 文化
  • 社會
  • 日本僧人不僅可以結婚生子,還可以吃肉喝酒。不過並非所有僧人也可以這樣喔!發誓禁慾的僧人不得破戒,沒有發誓的則沒問題。其他國家的佛教修女和僧人也是一樣。會發誓禁慾的大多是什麼人呢?為何這種情況在日本會更為常見?耐心看下去,找出原因吧!

    不同院校,不同規則

    不同院校,不同規則

    日本僧人早在平安時期(794〜1185)已開始結婚,一直延續至鎌倉時期(1185〜1333)、室町時期(1336〜1570)、江戶時期(1600〜1867),乃至今時今日。

    日本和其他亞洲國家有許多不同佛教學校,分為不同教派,後來成為不同分支。即使同為佛教徒,不同佛教學校和教派的觀點看法亦有出入。部份在日本建立的佛教教派包括禪、律宗和真言。較新的有創價學會(創価学会)、立正佼成會,以及日本山妙法寺大僧伽等。

    一般來說,源自マハヤナ(Mahayana)學園的僧人均無需禁慾,如禪、天台和淨土宗等。不過也有這些教派的僧人會選擇禁慾。想要還俗,亦即選擇離開的僧人,便可放棄禁慾。

    明治政府的肉食妻帶

    1868年標誌著幕府800年統治的結束,帝皇重拾權力,亦為日本邁向國際的轉折點 – 選擇對外打開大門,開始現代化工程。同時代表一切和幕府有關的事物都應毀滅或廢除,當中正包括佛教。

    明治維新前,神道和佛教被統稱為「神佛習合」(神仏習合)。皇帝歸位後,則把兩者分隔開來。為何要這樣做呢?原來根據神道,日本皇帝亦即神的後裔;儘管幕府人士較喜歡佛教,皇帝可另有所好。最終導致佛教清算,亦即「廢佛毀釋」(廃仏毀釈),無數寺廟被摧毀,佛教僧人也被迫成為神道僧人。

    1872年,明治政府頒佈「肉食妻帶」政策,宣佈佛教僧人可隨心吃肉和結婚。人們視之為政府削弱佛教的一種方式。然而,仍有部分僧侶選擇禁慾。這條法律最終導致「寺廟家庭」出現:寺廟和修道院的管理權多為父辭子繼。這種做法最終影響到韓國和台灣等國家。

    希望以上資訊能夠解答大家的疑問,了解日本僧人禁慾的情況。在此,我想以淨土宗創辦人法然的一席話來結尾:「如果你認為單獨背誦佛陀的名號能較容易展現信念,那就應該禁慾。如果擁有配偶會較容易做到這一點,那就結婚吧!重要之處在於如何透過背誦佛陀的名號展現信念。」

    Reference:vatican.va/